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屋村文昌阁

　　文昌阁。它是它是一间两层砖瓦结构的建筑，二楼靠后墙中间有一神龛供奉“九 天开化文昌帝君之神位”，这就是中国传统社会所认为专管文化教育的神灵，神 位正前方墙开一大圆洞，瞰视田野。村民说文昌阁象一枝笔，而河对面的方形白 竹山似墨盘，如此便是笔墨相配，子孙读书有如流水行云，科第必盛。可见，文 昌阁的修建一方面是为了改善风水，一方面也是建立一个圣贤崇拜和读书崇拜的 风气。
　　按清代《阳山县志》的记载，只有县城才有文昌殿(祠、阁)，今早已消失 无踪。道光二年(1822)知县陆向荣撰《重修书院记》有“嘉庆乙亥(1815)， 沼天下郡邑增文昌神，春秋祀典，有司以邑无专祠，即祀于书院”，可知其时尚 无专祠。至嘉庆二十三年(1818)，拔贡邱自新(后中举人)等才倡建文昌殿于 县儒学头门内。后来，“嘉庆二十五年(1820)，知县陆向荣至，以文昌宜有专祠， 乃捐俸率士民另建文昌庙于松桂坊”，此时阳山才有文昌庙。
　　三和洞文昌阁的始建年代不详，但至少嘉庆年间已经存在。《冯氏谱牒》记 载：十六世祖正义公，名生，号景常。“生于乾隆二十年(1755)，卒于嘉庆二十 一年(1816)。传称“公之为人，心存利济，好善乐施。于嘉庆年间敬施文昌公 祭祀粮田，土名廖屋岗田四蚯，煮肉坪田二坵，大小共田八蚯，载税二亩正，永 远作为祭祀之资。”可见，在阳山知县于县城修建文昌庙的时候，冯屋村也已经 有了祭祀文昌神的庙宇了。今可见文昌阁正面檐下的墙上壁画落款有“民国丙辰 岁秋月偶笔”字样，可知民国五年(1916)有重修，今仍保持原貌。1988年， 冯观海、冯德马及谢杨池等人修整了文昌阁的瓦檐天顶。
　　据说农历二月初三是文昌帝君诞辰，文人墨客、社会名流集聚祝寿，钟鼓喧 天，十分热闹。廿世纪的五十至七十年代，这里是三和小学的课室。现在，每年 十一月至十二月，由南海、番禺乃至附近乡村都有人携带香烛、小孩子的书包纸 笔来此求神，或认契。次年正月十五后，则鸣炮还神。