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比干公
　　　　　太始祖比干事迹

　　王子比干与商纣王之父帝乙同为文丁之子，因为他是帝王之子，所以被称 为王子。
　　相传比干生于农历四月四日，商纣王时官至少师，当时与他同在朝中供职 的还有纣王的庶兄微子和箕子，被人合称为商朝三仁人。
　　纣王继位后昏庸无道，宠幸妇人妲妃，整天沉缅于声色之中，动辄杀人，连 国家大事也不放在心上。对此，三仁人无不忧心忡忡，多次进谏规劝，纣王依然 故我。后来微子退居于家，箕子也佯狂避祸。比干认为他两人的作法不可取，说： “作为朝中的大臣，君主有过失而不谏诤，并非忠臣所为，因为怕死而不敢进 谏，也不是勇敢的表现。君主有过则慷慨指出，不被采纳则舍身报国，这才是忠 臣应该做的。”于是打定主意，上朝强谏，他说：皇天为了百姓，才安排君王为民 作主，并不是做了君王便可以随意虐待人民，现在你无休止地横征暴敛，压迫人 民，人民已经到了不堪忍受的地步。你整天在深宫，哪里知道人民的死活?现在 国家的命运已经到了生死关头，怎么还可以随便地杀人?人心失尽了，国家也就 跟着灭亡。我们的祖先当年是怎样地艰难创业，才奠定了今天的地位。现在把国 家轻易地断送了，这能对得起祖先吗?比干的这些忠正良言，对商纣王这样出名 的昏君，其结果也就可想而知了。




　　王子比干犯颜强谏，最终激怒了视杀人为儿戏的商纣王。比干初谏不听，得 留在宫中，得空便谏，三日不走。纣王问他：“是什么力量使你这样固执?”比干 回答：“修善行仁，以义自持。”纣王大怒，说：“我听说圣人的心都是有七窍的， 但不知是否符实。”当即命人把比干拉出去，挖出心来验明真假。比干为了国家 的利益，以死报效祖国，这样作要比微子、箕子两人苟且偷生壮烈得多!
　　商纣王杀比干不久，就被周武王斩首示众，商朝也因此亡了国，史称武王克 商，命封比干墓。比干被杀后葬商都附近，今河南省卫辉市城北十五里比干庙 村。庙内殿宇飞檐、古柏森森。北魏时，孝文帝前来吊祭，并刻石树碑，唐贞观十 九年(公元645年)太宗下诏封比干为太师，赐谥忠烈，元顺帝又追封比干为 “仁显忠烈公”，以后明嘉靖帝，清康熙帝，乾隆帝等均有吊祭、加封。今为中央 一级保护文物。